0. Le lâche assassinat de l'Abbé Remis Pepe Kibuyu, jeune prêtre de 30
ans de
l'Archidiocèse de Bukavu, notre confrère dans le sacerdoce, par les
rebelles Tutsi venus du
Rwanda (La Liberté du 19 février, p. 10) qui exploitent notre peuple,
nous donne une fois
encore, à nous prêtres congolais en Suisse, l'occasion d'être solidaires
avec tous nos
concitoyens qui souffrent et de dire notre condamnation et notre
indignation face à cette
barbarie.
1. La vérité finira toujours par triompher. C'est un adage de la sagesse populaire et qui est bien connu de tous. Les musiciens le chantent et le formulent à leur façon, par exemple, un des plus grands du Congo Kinshasa chante ceci: "Le mensonge emprunte l'ascenseur pour arriver plus vite, mais la vérité emprunte l'escalier et finit toujours par arriver".
2. Sur la guerre en République Démocratique du Congo, l'opinion occidentale a été depuis le début informée par l'ascenseur Rwandais et Ougandais de tous les mensonges possibles liés à la soi-disant sécurité des frontières et à la survie de ces nations comme si le Congo, ce pacifique pays, avait attenté à la souveraineté ou à quoi que ce soit de ces états en quête des moyens de survie. Toutes les allégations rwandaises et ougandaises pour justifier leur entreprise de conquête et de contrôle des ressources du Congo apparaissent de plus en plus aujourd'hui pour ce qu'elles sont réellement, des tissus de mensonges éhontés.
3. Petit à petit cependant, par l'escalier congolais et surtout de l'Évangile, la vérité approche et approchera de l'opinion occidentale dont la responsabilité, contrairement à ce que d'aucuns prétendent et nous en sommes très persuadés, n'est pas moins engagée dans la réalisation de la destinée des peuples de l'Afrique. L'épisode actuel de la séquestration de l'Archevêque de Bukavu, Monseigneur Emmanuel KATALÎKO est une marche de cette ascension par l'escalier de l'Évangile qui fera arriver la vérité. Qu'est-ce que s'est passé au fait, à propos de ce pasteur maintenant en danger de mort?
4. Après son message chrétien d'espérance à Noël 1999, message que les lecteurs de l'Echo Magazine ont pu lire (Echo Magazine n° 5, 3 février 2000, p. 46-47), Mgr Emmanuel a été proclamé "persona non-grata" dans son diocèse au motif, selon ses accusateurs, d'avoir "incité la population à une haine raciale", "L'ascenseur" aidant, ce mensonge venimeux a été vite servi à l'opinion occidentale qui le consomme souvent sans beaucoup de discernement, car que ferait-elle d'autre si elle doit encore soutenir ceux qui, pour vivre, ont besoin d'exploiter impunément et occuper indûment le Congo.
5. "L'escalier" fait pourtant avancer la marche de la vérité. Et comme le dit avec conviction Mgr Emmanuel dans son message à Noël 1999 et tout le peuple congolais est avec lui: "aujourd'hui, comme par le passé, nous sommes appelés à recouvrer notre dignité d'hommes libres". La dignité et la liberté du peuple de Dieu opprimé et exploité du Congo en général et de l'Archidiocèse de Bukavu en particulier constituent la quintessence du message d'espérance du pasteur de Bukavu. Ne pouvant pas trahir l'espérance que Jésus nous a apportée, l'Archevêque en appelle à tous ses fidèles à "continuer la mission de Jésus: annoncer la vie et la vie en abondance rester au mal sous toutes ses formes, dénoncer tout ce qui avilit la dignité de la personne" fondé sur la force de l'Evangile et de la foi, affirme-t-il: "Nous nous engageons avec courage, avec un esprit ferme, avec une foi inébranlable à être du côté de tous les opprimés et si, nécessaire, jusqu'au sang, comme Font déjà tait Mgr MUNZÎHIRWA, l'Abbé Claude BUHENDWA, l'Abbé et les Soeurs de Kasika, l'Abbé Georges KAKUJA", et l'Abbé Remis Pépé.. "et tant d'autres chrétiens. L'Evangile nous pousse à récuser la voie des armés et de la violence pour sortir des conflits. C'est au prix de nos souffrances et de nos prières que nous mènerons le combat de la liberté, que nous amènerons également nos oppresseurs à la raison et à leur propre liberté."
6. Voilà un message taxé "d'incitation à la haine raciale" par les ruandais avec leurs complices congolais dont "la déchéance morale est telle qu'ils n'hésitent pas à livrer leur frère pour un billet de dix ou vingt dollars".
7. Nous en appelons encore une fois à la communauté internationale et à l'opinion suisse en particulier. Vous êtes témoins de tous ces faite d'oppression, d'exploitation systématique et éhontée/ de tuerie de milliers et de milliers de citoyens congolais surtout des femmes et des enfants souvent utilisés comme soldats, de tuerie de nombreux prêtes, religieux et religieuses, de viols de nombreuses femmes par de soldats ruandais et ougandais séropositifs, de bannissement de la dignité de l'homme Congolais avec votre désintérêt ou votre indifférence. Les lobbies industriels et particulièrement les marchands d'armes américains en premier sont les vrais parrains de cette escroquerie. La paix au Congo, c'est ce que les Congolais veulent de toutes leurs forces. Cette paix reviendra dans ce pays lorsque la communauté internationale et occidentale en particulier comprendra qu'il n'y a pas de guerre ethnique au Congo, mais une guerre économique dont les enjeux sont connus. Aussi longtemps qu'on ne se rendra pas compte de cette évidence, les mille et une rencontres qui se font, les différentes préparations des dialogues tant intercongolais qu'avec des voisins avides n'aboutiront jamais. Il faut donc faire tomber les masques. Que tous sachent qu' "aujourd'hui comme par le passé, nous sommes appelés à recouvrer notre dignité d'hommes libres", dignité de personne humaine. Si longue soit la nuit, le jour viendra. "L'espérance ne trompe jamais" (Rm 5, 5).
Les prêtres Congolais en Suisse
1. Abbé Bruno Kazadi, prêtre du diocèse de Luiza
Président de l'Association des prêtres et agents pastoraux du Congo en
Suisse (A,P.CS.).
2. Père Roger Gaïse, prêtre dominicain
3. Abbé Rigobert Kabwita, prêtre du diocèse de Kenge
4. Abbé Emmanuel Luhumbu, prêtre du diocèse de Kote
5. Abbé Constantin Yatala, prêtre du diocèse de Kabinda
6. Abbé Charles Makengo, prêtre de l'Archidiocèse de Kinshasa
7. Père Faustin Diatezulwa, prêtre du Saint-Esprit
8. Abbé Hilaire Mitendo, prêtre du diocèse de Popokabaka
9. Abbé Modeste Kisambu, prêtre du diocèse de Kenge
10. Abbé Pierre Ndjovu, prêtre du diocèse de Tshiumbe
11. Abbé Dieudonné Mushipu, prêtre de l'Archidiocèse de Kananga
12. Abbé Jean Anatole Sabw, prêtre du diocèse de Kabinda
13. Abbé Simon Tshibambe, prêtre du diocèse de Kabinda